天呐曹雪芹唯一的存世墨宝惊现

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王子武作品曹雪芹像

《红楼梦》自问世以来

成为两百多年来中国最畅销的一本书。

它是百科全书式的著作,

其中也涉及到书画、古董、家具等,

从曹雪芹的文字描述中不难看出,

曹雪芹是个懂书画、善书画的行家,

在这方面的知识非常丰富渊博。

史料记载,曹雪芹确实“能诗善画”,

是位“爱将笔墨逞风流”的画家。

贵州省博物馆藏《种芹人曹霑画册》

贵州省博物馆藏《种芹人曹霑画册》,

在上世纪80年代被贵州省博物馆购得,

后经国家文物鉴定小组成员

鉴定为乾隆时期作品,初定作者是曹雪芹。

《种芹人曹霑画册》长3.5厘米、宽29.4厘米。

全册共纳有设色写意画八幅,

每幅画均在左侧附有题诗页。

画页与诗页,粘连成帧,八帧粘连,折页成册。

画册材质为绢,诗页材质为纸。

我们一起来欣赏:

《种芹人曹霑画册》上不仅有曹霑题诗

“冷雨寒烟卧碧尘,秋田蔓底摘来新。

披图空羡东门味,渴死许多烦热人”,

还有八幅勾画芋头、萝卜、茄子、西瓜、

海棠、残荷、峭石灵芝、渔翁的着色画。

对我们了解曹雪芹的思想、曹雪芹的绘画及书法,

以及日常交往等情况提供了重要参考。

9月30日下午,北京曹雪芹学会会长胡德平

在北京市公园管理中心、北京市海淀区委宣传部

共同主办的第七届曹雪芹文化艺术节开幕式上,

围绕《种芹人曹霑画册》进行了回应。

胡德平表示,北京曹雪芹学会

对各方专家学者围绕《种芹人曹霑画册》

的鉴定、考证、推论的看法不可能完全一致,

大致认定为曹雪芹作品。

虽然在《红楼梦》以外曹雪芹存世的作品绝少,

但今从各种间接证据推判,

年在贵州发现的《种芹人曹霑画册》确是其墨宝,

其中包含他亲笔所绘的八幅小品,

以及所写的

“冷雨寒烟卧碧尘,秋田蔓底摘来新。

披图空羡东门味,渴死许多烦热人”一诗。

先前学界仅知曹雪芹存有

“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”残句,

经仔细赏析后,发现两诗

同样具备近似“诗鬼”李贺的奇诡风格。

也无怪乎,其挚友敦诚屡以“诗追李昌谷”、

“直追昌谷破篱樊”、“牛鬼遗文悲李贺”等句称许他。

而宗室永忠亦在其

《因墨香得观〈红楼梦〉小说,吊雪芹》一诗中,

透过风格与“定教蛮素鬼排场”

相近的“欲呼才鬼一中之”句,

来追悼“可恨同时不相识”的雪芹,

希望能自阴间唤出这位堪与李贺相比拟之“才鬼”,

一起痛快酣醉(“中之”即中酒,指饮酒半酣状)。

此举再度呼应雪芹在《种芹人曹霑画册》中

所吟“渴死许多烦热人”的诗风。

延伸阅读

2

曹雪芹:爱将笔墨逞风流

曹雪芹本人的书画水平到底如何?曹雪芹的好友张宜全在《题芹溪居士》中多有赞美,“羹调未羡青莲宠,苑召难忘立本羞。”拿曹雪芹与唐代大画家阎立本相比。曹雪芹的好友敦敏说曹雪芹是唐代大画家曹霸的子孙。

这些溢美之词,尽管可以看作是曹雪芹好友的夸奖,但他们毕竟是亲眼见过曹雪芹书画的,想来曹雪芹在书画方面一定不是什么等闲之辈。

关于曹雪芹绘画的面貌,在好友的诗中也有描述。如敦敏《题芹圃画石》诗:“傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔,写出胸中块垒时。”从诗句分析,大笔如椽,醉中奋扫,曹雪芹画的是写意画,特别是喜画怪石、山水一类的。

曹雪芹的忘年交张宜全《题芹溪居士》说:“姓曹名霑,字梦阮,号芹溪居士,其人工诗善画。爱将笔墨逞风流,庐结西郊别样幽。门外山川供绘画,堂前花鸟入吟讴。”从曹雪芹的“朋友圈”中可以看出,曹雪芹工诗善画,是书画才能出众的一位隐者高士。

曹雪芹晚年生活落魄靠卖画为生,胡适先生考证,曹雪芹4岁以前过的是锦衣玉食的生活,但到北京后,家道中落,晚年在北京西山过着觅诗唱和、挥毫卖画、买醉狂歌、忆旧著书的隐居生活。

曹雪芹除了善书画,还会鉴定,与当时的书画名家、收藏家多有交往。如高其佩、李世倬、董邦达、钱维城、朱伦瀚、傅雯、安歧、傅恒等。

清乾隆二十三年,曹雪芹与董邦达、过子和等人相聚于瓶湖懋斋,鉴赏《元人如意平安图》《秋葵图》。董邦达是何人?那可是清代宫廷画师啊!董邦达在谈到这两幅古画时说:“雪芹之论,诚为卓见。”

曹家从曹寅一代起,就与画家有广泛的交往,曹寅的父亲曹玺去世后,许多当时的知名大画家为其画了纪念册页,如现藏于北京国家图书馆的《楝亭图》,作者是名画家禹之鼎、恽寿平、戴本孝、严绳孙这样的名家,可见曹家与画家的关系非同一般。

周思聪作品曹雪芹先生荒郊著书图

尽管曹雪芹能书善画,但目前流传下来的书画真迹鲜有面世。年贵州省博物馆发现一本《种芹人曹霑画册》。

此册页为紫檀木封面,贴绫行书题签书“种芹人曹霑画册”,“光绪壬辰年秋月忘忧山人玩”等字,共八幅绢本设色写意画,同时有八开纸本书法对题,第六幅书法对题落款为“种芹人曹霑并题”。此册页是该馆陈恒安先生在民间收购的。

《种芹人曹霑画册》很符合曹雪芹的写意画,在时代上也似清乾隆时期的画风。画为绢本,但钤印有些模糊不清,印泥较差,可知曹雪芹当时的经济状况窘迫。

关键是最后一幅画《怪石灵芝》左上角落款“竹堂”。“竹堂”是曹雪芹的号,因为曹雪芹的叔叔号“竹居”,曹雪芹号“竹堂”,也就顺理成章了。

曹雪芹写意画的风格明显是学明代陈淳和八大山人简笔一脉的,与八大山人早期的写意画有几分相像,画的格调很高。

该册页八幅书法对题中仅有一件曹雪芹的书法,即第六幅“冷雨寒烟卧碧尘,秋田蔓底摘来新。披图空羡东门味,渴死许多烦热人。”落款“种芹人曹霑并题”。从书体看,有颜真卿和董其昌的味道。

书法与画的水平比较而言,曹雪芹绘画的水平明显比书法要高一个层次。比较曹雪芹祖孙书画,书法自然是爷爷曹寅最好,绘画是孙子曹雪芹更胜一筹。

黄胄 《曹雪芹》纸本设色年

3

黄一农:《种芹人曹霑画册》是曹雪芹唯一存世的画册吗

曹雪芹在《红楼梦》文本之外所留下的诗作极少,只知他的宗室好友敦诚曾为白居易《琵琶行》撰写传奇,雪芹与数十友人就因此事和韵题跋。

可惜雪芹当时所作的诗现仅存“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”两残句,意谓白居易(因他曾任官太子少傅,故谓“白傅”)这位诗坛中神灵般的人物,若知道敦诚把他最得意的《琵琶行》编写成戏曲,一定会很开心地叫他那两位能歌善舞的家姬小蛮与樊素自阴间回返,并照本粉墨登场。

年,赵荣先生在贵州省博物馆发现并公布了《种芹人曹霑画册》,其封面用紫木装贴绫行书题签,书“种芹人曹霑画册”、“光绪壬辰年秋月忘忧山人玩”等字,共收设色写意画八幅,每画之后各有半叶题字,包括闵大章三幅、铭道人一幅、陈本敬(—)两幅、歇尊者一幅以及曹霑一幅。

此画册是贵州省博物馆于“文革”前经由该馆的陈恒安先生鉴定后,以25元自陶廷杰(贵州都匀籍,嘉庆十九年进士,道光间曾署陕西巡抚)后人价购的。

惟因红学界的“疑古”之风甚炽,且因该画册的真伪确实不易判别,以致二十多年来此作品少人闻问。

更由于贵州省博物馆以“伪曹霑绢本设色花果人物画册”定名,且全国书画鉴定组亦于年认定此册“与曹雪芹无关,不像造假,存疑”,遂长期被幽置于该馆库房一角,并因被视为“参考品”而未加登录,甚至被红学界列作“失踪”文献。

笔者自年起投入相关研究,虽陆续发掘出一些新材料与新论据,力图断惑证真,然因在世学者几乎无一亲见此物,且亦无人确切掌握其下落,故心底总觉不够踏实。

经先后透过几位博物馆界的友人,多次向贵州省博物馆问询,均被告知查无此件。又因有疑该画册存贵州图书馆,笔者也托人至该馆查找,但亦无正面响应。

今年7月笔者赴香港从事学术休假的前夕,突接好友浙江大学薛龙春教授以







































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